Chapter 78

Хотя в мире нет предмета, который был бы слабее и нежнее воды, но она может разрушить самый твердый предмет. В мире нет вещи, которая победила бы воду, ибо она нежнее и слабее всех вещей. Известно, что слабое существо побеждает сильное, нежное — крепкое, но никто этого не признает. Святой муж говорит, что получивший (от царя) удел сделается господином; но принимающий на себя несчастие страны сделается царем ее. Голос истины противен слуху.

Нет ничего в свете мягче, как вода; несмотря на то, она и самые твердые тела сокрушает. Ничто не может противиться ее силе. Нельзя найти ни одной вещи, столь упорной и неутомимой, которая бы могла равняться с силою воды и с тою упорностью, с какой она одолевает предметы, ей встречающиеся. Все знают, что слабое одолевает крепкое и мягкое сокрушает твердое, но нет ни одного, кто бы мог в своих поступках сообразоваться своим указанием опыта. Один из мудрых сказал: «Кто добровольно принимает от других поношения, тот может называться великим жрецом при жертвоприношении Небу и земле; а кто случающиеся в государстве бедствия признает за наказания, посылаемые в возмездие за его проступки, тот может почесться обладателем империи». Сие изречение мудрого хотя в себе содержит самую неоспоримую истину, однако ж оно в глазах мира кажется, как бы несогласным с здравым смыслом.

Нет ничего в мире мягче и слабее воды, и нет ничего, что бы превосходило воду в ее разрушительном действии на жесткое и крепкое. Слабое побеждает крепкое, мягкое побеждает жесткое. Нет человека, который не знал бы этого, а никто не поступает так.

Parmi toutes les choses du monde, il n’en est point de plus molle et de plus faible que l’eau, et cependant, pour briser ce qui est dur et fort, rien ne peut l’emporter sur elle. Pour cela rien ne peut remplacer l’eau. Ce qui est faible triomphe de ce qui est fort ; ce qui est mou triomphe de ce qui est dur. Dans le monde il n’y a personne qui ne connaisse (cette verité), mais personne ne peut la mettre en pratique. C’est pourquoi le Saint dit : Celui qui supporte les opprobres du royaume devient chef du royaume. Celui qui supporte les calamités du royaume devient le roi de l’empire. Les paroles droites paraissent contraires (à la raison).

A. En ce monde, rien de plus souple et de plus faible que l’eau ; cependant aucun être, quelque fort et puissant qu’il soit ; ne résiste à son action (corrosion, usure, choc des vagues) ; et aucun être ne peut se passer d’elle (pour boire, croître, etc.). B. Est-il assez clair que la faiblesse vaut mieux que la force, que la souplesse prime la raideur ? Tout le monde en convient ; personne ne fait ainsi. C. Les Sages ont dit : Celui-là est capable d’être le chef du territoire et le souverain de l’empire, que ne rebutent, ni l’ordure morale, ni le malheur politique. (Celui qui est assez souple pour s’accommoder à tout cela ; et non l’homme raide et systématique.) D. C’est là une parole bien vraie, quoiqu’elle offense les oreilles d’un grand nombre. Ce chapitre et le précédent, se rattachent au chapitre 67.

Es kann doch in der Welt nichts Nachgiebigeres, Beweglicheres, Schwächeres, Zarteres geben als das Wasser. Und dennoch, wenn es darauf ankommt, das Starke, Robuste und Feste vollständig zu überwältigen, so geht nichts über dies. Dies geschieht aber durch die ihm innewohnende, unsichtbare, immaterielle Kraft, die alles bewältigt und verändert. Dadurch besiegt das Schwache — das Robuste und Feste; das Nachgiebige und Bewegliche — das Spröde, Harte. Es ist auf Erden niemand, der das nicht wüsste aber niemand ist im Stande, weitere Folgerungen daran zu knüpfen. Darum sagt auch der Weise: Er trägt den Staub der Welt und heisst doch Herr aller Herren (im Reiche der Geister). Er trägt der Welt Elend und heisst doch ein König der ganzen Welt. — Die Worte, wie paradox sie auch klingen mögen, enthalten dennoch eine tiefe Wahrheit.

Nichts in der Welt ist weicher und schwächer denn das Wasser, und nichts, was Hartes und Starkes angreift, vermag es zu übertreffen; es hat nichts, wodurch es zu ersetzen wäre. Schwaches überwindet das Starke, Weiches überwindet das Harte. Keinem in der Welt ist es unbekannt, und Keiner vermag es zu üben. Daher der heilige Mensch sagt: »Tragen des Lands Unreinigkeiten, Das heisst voran beim Hirseopfer schreiten. Tragen des Landes Noth und Pein, Das heisst des Reiches Königs seyn.« — Wahre Worte wie umgekehrt.

Auf der ganzen Welt gibt es nichts Weicheres als das Wasser. Und doch in der Art, wie es dem Harten zusetzt, kommt nichts ihm gleich. Es kann durch nichts verändert werden. Daß Schwaches das Starke besiegt und Weiches das Harte besiegt, weiß jedermann auf Erden, aber niemand vermag danach zu handeln. Also auch hat ein Berufener gesagt: „Wer den Schmutz des Reiches auf sich nimmt, der ist der Herr bei den Erdopfern. Wer das Unglück des Reiches auf sich nimmt, der ist der König der Welt.“ Wahre Worte sind wie umgekehrt.