Исходные тексты

Мавандуй Лаоцзы А

人之生也柔弱,其死也恆仞賢強。萬物草木之生也柔脆,其死也桔槁。故曰:堅強者死之徒也,柔弱微細,生之徒也。兵強則不勝,木強則恆。強大居下,柔弱微細居上。

Мавандуй Лаоцзы Б

人之生也柔弱,其死也恆信堅強。萬□□木之生也柔脆,其死也桔槁。故曰:堅強死之徒也,柔弱生之徒也。□以兵強則不朕,木強則兢。故強大居下,柔弱居上。

Ван Би

人之生也柔弱,其死也堅強。萬物草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅強者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵強則不勝,木強則共。強大處下,柔弱處上。

Переводы

Д.П. Кониси (1894)

Новорожденный младенец нежен и слаб. Труп мертвеца крепок и не гибок. Только что распустившееся растение нежно и слабо. Засохшее растение твердо и не гибко. Отсюда ясно, что нежное и слабое живет. Сильное войско не победоносно. Нельзя поломать связку прутьев. Сильное находится внизу, а слабое — наверху.

Архим. Даниил (Сивиллов) (1828)

Излишняя крепость унижается, а покорность возвышается.

Человек доколе жив, тогда тело его бывает мягко, а когда умирает, тогда тело его получает отверделость. То же случается и с растениями. Доколе в них держится жизнь, они бывают мягки и хрупки, а коль скоро засыхают, тогда в них появляется жесткость. Итак, крепость и жесткость есть признак смерти, а нежность и мягкость составляют принадлежность жизни. Если воин слишком будет крепок телесными силами, то он не может победить своего врага; подобно как и дерево, если придет в окреплость и вырастет в охват толщиною, падает от секиры земледельца. Этот урок научает нас, что излишняя крепость унижается, а гибкость и покорность возвышаются.

Л.Н. Толстой (1910)

Человек входит в жизнь мягким и слабым. Он умирает жестким и крепким. Все существа, растения и деревья входят в жизнь мягкими и нежными и умирают засохшими и жесткими. Жесткость и сила — спутники смерти.

Другие переводы

English

Paul Carus (1913)

BEWARE OF STRENGTH.

1. Man during life is tender and delicate. When he dies he is stiff and stark. 2. The ten thousand things, the grass as well as the trees, while they live are tender and supple. When they die they are rigid and dry. 3. Thus the hard and the strong are the companions of death. The tender and the delicate are the companions of life. Therefore he who in arms is strong will not conquer. 4. When a tree has grown strong it is doomed. 5. The strong and the great stay below. The tender and the delicate stay above.

John Chalmers (1868)

Against Strength

Man in his life is supple and tender, in his death he is rigid and strong. It is the same with everything. Grass and trees are, in their life, weak and tender, and, in their death, withered and tough. Therefore the rigid and the strong are the attendants of death; and the tender and weak the attendants of life. Hence the warrior, when strong, does not conquer. When a tree is strong, it becomes a mere support: the strong and big must stay below, while the tender and weak stay above.

James Legge (1891)

A Warning against (Trusting in) Strength

Man at his birth is supple and weak; at his death, firm and strong. (So it is with) all things. Trees and plants, in their early growth, are soft and brittle; at their death, dry and withered. Thus it is that firmness and strength are the concomitants of death; softness and weakness, the concomitants of life. Hence he who (relies on) the strength of his forces does not conquer; and a tree which is strong will fill the out-stretched arms, (and thereby invites the feller.) Therefore the place of what is firm and strong is below, and that of what is soft and weak is above.
Français

Stanislas Julien (1842)

Quand l’homme vient au monde, il est souple et faible ; quand il meurt, il est roide et fort. Quand les arbres et les plantes naissent, ils sont souples et tendres ; quand ils meurent, ils sont secs et arides. La roideur et la force sont les compagnes de la mort ; la souplesse et la faiblesse sont les compagnes de la vie. C’est pourquoi, lorsqu’une armée est forte, elle ne remporte pas la victoire. Lorsqu’un arbre est devenu fort, on l’abat. Ce qui est fort et grand occupe le rang inférieur ; ce qui est souple et faible occupe le rang supérieur.

Léon Wieger (1913)

A. Quand l’homme vient de naître, il est souple et faible (mais plein de vie) ; quand il est devenu fort et puissant, alors il meurt. B. Il en est de même des végétaux, délicats (herbacés) à leur naissance, ligneux à leur mort. C. Celui qui est fort et puissant, est marqué pour la mort ; celui qui est flexible et faible, est marqué pour la vie. D. L’armée nombreuse sera défaite. Le grand arbre sera abattu. E. Tout ce qui est fort et grand, est en moins bonne situation. L’avantage est toujours au souple et au faible. Chêne et roseau du bon La Fontaine.
Deutsch

Reinhold von Plaenckner (1870)

Der Mensch ist, solange er jung und lebenskräftig ist, zart, elastisch, nachgiebig, geschmeidig, beweglich; wenn er altersschwach geworden, wenn er gestorben, ist er zäh, hart, fest und starr. Gerade wie die Pflanzen und Bäume, die in Lebensfrische biegsam und elastisch, und wenn sie abgestorben, hart, zäh, fest, starr sind. Es tritt daher die Zähigkeit und Härte in Begleitung des Todes, das Zarte und Feine, das Elastische, Nachgiebige in Begleitung des Lebens auf. Daher entspricht auch der starre und feste Theil eines Bogens den Anforderungen an eine gute Waffe noch nicht, denn das ist nur hartes, zähes Holz, sondern das Dazugehörige, die elastische Sehne. Ja, das Feste, Grobe, Zähe, Starre nimmt die niedere Stellung ein, das Leichte, Zarte, Nachgiebige die höhere.

Victor von Strauß (1870)

Der Mensch tritt ins Leben weich und schwach; er stirbt hart und stark. Alle Wesen, Kräuter und Bäume treten ins Leben weich und zart; sie sterben vertrocknet und dürre. Drum: Hart und Stark ist Todesgeselle, Weich und Schwach Lebensgeselle. Daher ein Kriegsheer, ist es stark, dann siegts nicht. Ein Baum, ist er stark, dann ist er geliefert. Stark und Gross bleibt unten, Weich und Schwach bleibt oben.

Richard Wilhelm (1911)

Warnung vor der Stärke

Der Mensch ist weich und schwach, wenn er geboren wird, fest und stark, wenn er stirbt. Kräuter und Bäume sind weich und saftig, wenn sie entstehen, dürr und hart, wenn sie sterben. Denn das Feste und Starke gehört dem Tode, das Weiche und Schwache gehört dem Leben. Also auch: Sind die Waffen stark, so siegt man nicht. Ist ein Baum stark, so braucht er Stützen. Das Starke und Große steht unten. Das Weiche und Schwache steht oben.

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