第47章

1. "Without passing out of the gate The world's course I prognosticate. Without peeping through the window The heavenly Reason I contemplate. The further one goes, The less one knows." 2. Therefore the holy man does not travel, and yet he has knowledge. He does not see things, and yet he defines them. He does not labor, and yet he completes.

One needs not to go beyond his own door to know the world. One needs not to peep through his window to see celestial Tau. The further one goes away (from himself and from home) the less he knows. Therefore the wise man does not travel for knowledge (knows without travelling); names (describes) things without seeing them; and achieves his purpose without action.

Without going outside his door, one understands (all that takes place) under the sky; without looking out from his window, one sees the Tao of Heaven. The farther that one goes out (from himself), the less he knows. Therefore the sages got their knowledge without travelling; gave their (right) names to things without seeing them; and accomplished their ends without any purpose of doing so.

Не выходя из дома, (мудрецы) знают, что делается на свете. Не глядя в окно, они видят Небесное Тао. Чем больше удаляешься от дома, тем меньше знаешь. Поэтому святые (мудрецы) достигают знания, не выходя никуда; не видя предмета, они знают название его. Не делая ничего, они совершают много.

Между людьми встречаются такие, которые хотя никогда не выходят со двора, однако ж сие нисколько не препятствует им следить за ходом дел, происходящих в Империи. Правда, они не выглядывают из окон, но это нимало их не лишает возможности испытывать со всею точностью законы природы, какие она получила от Неба. Между тем как другие, чем дальше отлучаются от дому, чтоб обогатиться разнообразием сведений, тем менее ими запасаются. Но Мудрый, не предпринимая дальних путешествий по разным странам вселенной, гораздо больше приобретает сведений о вселенной, и при том самых верных и основательных, нежели те, которые совершают путешествие вокруг света. Редко можно видеть, чтоб он занимался созерцанием природы. Но, о какой бы вещи вы его ни спросили, он о всякой даст вам ясное понятие и скажет свое ей имя. Также вы не увидите его слишком деятельным; но от такой не-деятельности ужели он не способен к великим делам? Напротив того, от ней-то и зависят все его знаменитые подвиги.

Не выходя за дверь и не глядя в окно, можно видеть путь неба. Чем больше выходишь, тем менее знаешь. Поэтому святой человек не выходит и знает, не смотрит и называет, не делает и совершает.

Sans sortir de ma maison, je connais l’univers ; sans regarder par ma fenêtre, je découvre les voies du ciel. Plus l’on s’éloigne et moins l’on apprend. C’est pourquoi le sage arrive (où il veut) sans marcher ; il nomme les objets sans les voir ; sans agir, il accomplit de grandes choses.

A. Sans sortir par la porte, on peut connaître tout le monde ; sans regarder par la fenêtre, on peut se rendre compte des voies du ciel (principes qui régissent toutes choses). — Plus on va loin, moins on apprend. B. Le Sage arrive au but, sans avoir fait un pas pour l’atteindre. Il connaît, avant d’avoir vu, par les principes supérieurs. Il achève, sans avoir agi, par son influence transcendante.

Man kann, ohne aus dem Hause herauszutreten, die Menschen (die Welt) kennen, und ohne aus dem Fenster zu sehen, kann man das himmlische Táo erschauen. Mancher freilich, ob er auch oft und weit hinausgehe in die Welt, weiss doch von dieser wie vom Táo wenig. So ist es auch denkbar, dass der Weise, ohne sich zu bewegen, doch bei der Erkenntniss des Táo ankommt, ohne das Táo zu erblicken, doch es rühmen und preisen kann, ohne irgendetwas daran zu deuteln und aus sich selbst hinzuzuthun, es doch vollständig begreifen kann.

Nicht ausgehend zur Thür, kennt man die Welt; nicht ausblickend durchs Fenster, sieht man des Himmels Weg. Je weiter man ausgeht, desto weniger kennt man. Weshalb der heilige Mensch — »Nicht hingeht, und kennt, Nicht sieht, und benennt, Nicht thut, und vollendt«.

Ohne aus der Tür zu gehen, kann man die Welt erkennen. Ohne aus dem Fenster zu blicken, kann man des Himmels SINN erschauen. Je weiter einer hinaus geht, desto weniger wird sein Erkennen. Also auch der Berufene: Er wandert nicht und kommt doch ans Ziel. Er sieht sich nicht um und vermag doch zu benennen. Er handelt nicht und bringt doch zur Vollendung.